বাক্য তথা ভাষাকে সুন্দর, সাবলীল ও ভাষার অর্থ প্রকাশের দীপ্তিকে সমুজ্জ্বল করার জন্য বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশ অতীব গুরুত্বপূর্ণ। এর সাথে সমাসের। একটা সম্পর্ক বিদ্যমান। যেমন— তিন মাথা যার = তেমাথা। কু (কুৎসিত) যে আকার = কদাকার । আমি, তুমি ও সে = আমরা ইত্যাদি। তিন মাথা যার’ এটাকে বলা হয় ব্যাসবাক্য বা বিগ্রহ বাক্য। আর ‘তেমাথা’কে বলা হয় সমস্ত পদ। সমাস নির্ণয় করার সময় শুধু সমস্ত পদ দেয়া থাকে, এটার বিগ্রহ বাক্য তৈরি করার পর সমাসের নাম লিখতে হয়। কিন্তু বাক্য সংকোচনে বিগ্রহ বাক্য দেয়া থাকে, এটির সমস্তপদ লিখতে হয়। এই সমস্ত পদকেই বলা হয় বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশ। এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন
‘অ’
- অকালের ফুল –অকালকুসুম।
- অণুকে দেখা যায় যার দ্বারা – অণুবীক্ষণ ।
- অতর্কিত অবস্থায় আক্রমণকারী – আততায়ী।
- অগ্রে যে গমন করে – অগ্রগামী।
- অতি আসন্ন প্রত্যাসন্ন।
- অতি উন্নত মতি যার – মহামতি।
- অতি কর্ম-নিপুণ ব্যক্তি – করিতকর্মা।
- অতি কষ্টে যা নিবারণ করা যায় – দুর্নিবার।
- অনু সংক্রান্ত যা – আণবিক।
- অতি গুণবান পুত্রের জননী – রত্নগর্ভা ।
- অতি দীর্ঘ নয় – নাতিদীর্ঘ।
- অতি বিকট হাসি – অট্টহাসি।
- অতি মূল্য যার – মহার্ঘ্য, অমূল্য।
- অতিশয় ধনশালী ব্যক্তি – ধনকুবের।
- অতিথির আপ্যায়ন – আতিথ্য।
- অতীত কাহিনি –ইতিহাস।
- অতীত, বর্তমান, ভবিষ্যৎ যিনি জানতে পারে – ত্রিকালদর্শী।
- অধিক উক্তি – অত্যুক্তি।
- অধিক বয়স যার – বয়ােবৃদ্ধ।
- অন্ত নেই যার – অনন্ত।
- অনাবৃত দেহে রৌদ্র স্নান –সূর্যস্নান।
- অনুকরণ করার ইচ্ছা — অনুচিকীর্ষা।
- অনুসরণ করে যে — অনুসারী।
- অনুকরণে ইচ্ছুক – অনুচিকীর্ষ।
- অনুসন্ধান করার ইচ্ছা — অনুসন্ধিৎসা।
- অনেকের মধ্যে এক – অন্যতম।
- অপকার করার ইচ্ছা অপচিকীর্ষা।
- অপঘাতে মৃত্যু – অপমৃত্যু।
- অপরের দুঃখে যে দুঃখিত হয় – দরদী।
- অবলীলার সঙ্গে – সাবলীল।
- অবশ্যই যা হবে – অবশ্যম্ভাবী।
- অরিকে দমন করে যে – অরিন্দম।
- অলঙ্কারের শব্দ – শিঞ্জন।
- অসৎপথে গমন করে যে – উন্মার্গগামী ।
- অসূয়া নেই এমন নারী – অনসূয়া।
- অক্ষির অগােচর – পরােক্ষ।
- অক্ষির সম্মুখে – প্রত্যক্ষ।
- অক্ষীর সমীপে – সমক্ষ।
- অগ্রপশ্চাৎ না ভেবে যে কাজ করে – অবিমৃষ্যকারী।
- অগ্রপশ্চাৎ বিবেচনা করে না যে – অবিবেচক।
- অগ্রে গণনার যােগ্য – অগ্রগণ্য।
- অগ্রে জন্ম যার – অগ্রজ।
- অত্যন্ত প্রফুল্ল – উৎফুল্ল।
এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন
- অধ্যাপনা করেন যিনি –অধ্যাপক।
- অন্ত নেই যার –অনন্ত।
- অন্ত্য যে ইষ্টি –অন্ত্যোষ্টি।
- অন্তরে অবস্থান করেন যিনি –অন্তর্যামী।
- অন্য উপায় নেই যার – অনন্যোপায়।
- অন্য কাল – কালান্তর।
- অন্য কারাে প্রতি আসক্ত হয় না যে নারী – অনন্যা।
- অন্য কোনাে কর্ম নেই যার – অনন্যকর্মা।
- অন্য গতি না থাকায় – অগত্যা।
- অন্য গৃহ – গৃহান্তর।
- অন্য দিকে মন নেই যার – অনন্যমনা।
- অন্য দেশ – দেশান্তর।
- অন্য বিষয়ে বা দিকে মন যার – অন্যমনস্ক।
- অন্য ভাষায় রূপান্তরিত – অনূদিত।
- অন্য যুগ যুগান্তর। অনুগতের ভাব – আনুগত্য।
- অন্বেষণ করার ইচ্ছা – অন্বেষা।
- অর্থহীন উক্তি –প্রলাপ।
- অর্ধেক রাজী – নিমরাজী।
- অগভীর সতর্ক নিন্দ্রা – কাকনিন্দ্রা।
- অল্প কথা বলে যে মিতভাষী।
- অল্পক্ষণের জন্য – ক্ষণিক।
- অল্পেই ভাঙে যা – ক্ষণভঙ্গুর।
- অশ্ব, হস্তী, রথ ও পদাতিক – চতুরঙ্গ।
- অশ্বের ডাক — হেষা।
এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন
- অকালে জাত কুম্মাণ্ড – অকালকুষ্মাণ্ড।
- অকালে যে পেকে গেছে – অকালপক্ব।
- অগ্রসর হয়ে অভ্যর্থনা প্রত্যুদূগমন।
- অগ্রে দান গ্রহণ করে যে – অগ্রদানী।
- অগ্রে বর্তমান থাকে যে – অগ্রবর্তী।
- অর্থ নাই যার – নিরর্থক।
- অনায়াসে লাভ করা যায় এমন – অনায়াসলভ্য।
- অন্য ভাষায় রূপান্তর – অনুবাদ।
- অভ্র লেহন করে যে – অভ্রংলেহী।
- অশ্বে আরােহণ করে যে ব্যক্তি বা সৈনিক – অশ্বারােহী।
- অশ্রুর দ্বারা সিক্ত – অশ্রুসিক্ত।
- অস্ত্রের দ্বারা উপচার – অস্ত্রোপচার।
- অসম সাহস যার – অসমসাহসিক।
- অস্থায়ীভাবে বাস করার মত স্থান – বাসা।
- অহংকার করে যে – অহংকারী।
এক কথায় প্রকাশ বা বাক্য সংকোচন